Странный поцелуй митрополита Онуфрия с лже-Филаретом Денисенко (видео)
Следует отметить, что Президент Порошенко, взяв слово, в пытался доказать, что на Украине необходимо объединение Православной Церкви с раскольниками-денисенковцами для создания некой единой поместной украинской церкви, независимой от Москвы, которая необходима для существования государства. При этом СМИ, освещавшие празднование, отмечают, что подобное мнение полностью разделяют в «Киевском патриархате».
Во время мероприятия имел место один нелицеприятный момент, который в очередной раз заставляет сделать вывод о том, что митрополит Онуфрий ведет некую некрасивую двойную игру: при встрече с лже-Филаретом Денисенко, Владыка расцеловался с ним, как с другом, учитывая, как много зла филаретовцы сделали в последнее время по отношению к Православной Церкви на Украине: сколько было захвачено и ограблено ими храмов, убито и покалечено священников, сколько угроз и ненависти было выплеснуто в сторону Украинской Православной Церкви! Затем митрополит Онуфрий радостно потряс руку раввину, присутствующему тут же...
Следует отметить, что подобное происходит не первый раз: в прошлом, 2015 году, глава УПЦ таким же образом приветствовал раскольника-Денисенко.
Следует отметить, что подобное происходит не первый раз: в прошлом, 2015 году, глава УПЦ таким же образом приветствовал раскольника-Денисенко.
Священномученик Киприан пишет: "Так испытываются верные и открываются вероломные; так, еще прежде Дня Судного, отлучаются души праведных от неправедных и отделяются плевелы от пшеницы! Отделяются те, кои без Божественного распоряжения самовольно принимают начальство над безрассудными скопищами, без законного посвящения поставляют себя вождями - присваивают себе имя епископа, тогда как никто не дает им епископства" (Там же. С. 184-185). Здесь святитель особенно отмечает тех, кто стал во главе раскола, кто незаконно, вопреки Божественным канонам, наперекор Церкви, присвоил себе имя епископа. Лжеепископ - это вор, переодевшийся в царя. Священномученик Киприан пишет, что такой человек сам произнес над собой суд до Страшного Суда: еще будучи живыми, вожди раскола и лжеепископы уже находятся в аду, они не только жертвы ада, они ловцы ада, которые заманивают туда других...... в расколах - самый худший вид беснования, когда человек добровольно становится единым духом с диаволом и отдает свое сердце и уста темному духу. По мысли святителя Феофана Затворника, демоны, собираясь в аду, устраивают собрания, на которых обсуждают, какими способами губить человеческие души; они составляют планы, они сговариваются, как обольщать свои жертвы, - так и раскольники совещаются о том, как бороться с Церковью, как оторвать детей от матери, духовно родившей их. Это седалище губителей в аду и на земле. Псалмопевец называет блаженным того, кто не участвует в этих делах тьмы, далеко обходит раскольничьи дома, как топкие болота (см.: Пс. 1, 1; 118, 1).... Их, раскольников, слова распространяются, как рак, - как раковые клетки-метастазы, щупальцами спрута охватывающие человеческое тело, высасывают жизненные соки из организма и превращают внутренние органы в куски гниющего мяса, так и слова вождей раскола, принятые с доверием или симпатией, прививаются к душе человека, подтачивают и разрушают его веру; и эта болезнь почти неизлечима.... священномученик Киприан, говоря о грехе раскола, <> сравнивает лжеепископов и вождей раскола с лжепророками Ветхого Завета, которые были колдунами и чародеями. Они обольщали народ ложными пророчествами, выдавая себя за пророков Божиих, и вели самыми нечистыми средствами борьбу против истинных пророков, которые возвещали царям и народам слова Божии. О лжепророках Ветхого Завета сказал Господь: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды (Иер. 2, 13). Эти слова священномученик Киприан относит также к раскольникам новозаветных времен. Водоемы разбитые - это образ отсутствия или потери благодати.
Из «Книги о единстве Церкви» как обличение современных расколов
архимандрита Рафаила (Карелина)
ИСТОЧНИК