23 марта 1924 года Константинопольская Патриархия провела календарную реформу и приняла так называемый новоюлианский календарный стиль, который представляет собой неестественный гибрид католического григорианского календаря для празднования неподвижных дат и святоотеческой православной пасхалии. Под нажимом политических кругов и властных иерархов-масонов, календарная реформа насильственно была проведена и в ряде других Поместных Церквей, однако везде обернулась смутами и расколами. В настоящее время масонский новоюлианский календарь используют 10 автокефальных Православных Церквей: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии, Православная Церковь в Америке. А Автономная Финская Церковь, в нарушение постановления Первого Вселенского Собора, отмечает в один день с католиками не только неподвижные праздники, но и пасху. Однако Церкви, оставшиеся верными святоотеческому Преданию – Русская, Сербская, Иерусалимская и Грузинская, – насчитывают до 80–90% православных всего мира. Также неуклонно придерживаются юлианского церковного календаря все монахи Святой Горы Афон и Синая. Газета "Православный крест"