Categories:

Между браком и монашеством...


Разберем нередкую ситуацию, когда молодой христианин делает выбор между браком и монашеством. Очень повезет тем, кто отыщет духовно опытного человека, способного дать правильный ответ на волнующий вопрос: брак или постриг?

Мне рассказывали о дивном — иначе не назовешь — случае... не то чтобы старческой прозорливости, а поистине старческой заботы о душах человеческих. Давным-давно прибыл семинарист к митрополиту за решением главного вопроса своей жизни. Владыка поговорил с ним, подумал и сказал, что препятствий к постригу не видит, вот разве что нужно прояснить еще один вопрос: есть ли девушка, с которой данный семинарист дружит? Такая девушка была. Следующий вопрос: а ты без нее проживешь? Ответ был бодрым и безусловно положительным. А вот последний вопрос — это и есть то, что отличает старца (который по определению не только отец, но и мать) от «опытного старичка», как говаривал отец Иоанн (Крестьянкин): а она без тебя проживет? Семинарист честно ответил, что такое его решение будет для нее тяжелым ударом. И определил ему Владыка жениться, и долгую счастливую жизнь прожили батюшка с матушкой. И сейчас живут.

В отсутствии мудрого старца полезно руководствоваться одной святоотеческой идеей (ее упоминает отец Глеб Каледа в своей знаменитой книге «Домашняя церковь»): имеющий дар совершенной любви может идти в монастырь, не имеющий такового должен учиться любить в семье. В этом выборе просматривается идея царского пути.

Добавим, что нормально и логично, когда верующий человек берет благословение на жизнеопределяющий шаг, будь то принятие монашества или вступление в брак. Ненормально — когда он уповает только на это благословение. Я знаю несколько случаев (два из них — с будущими священниками), когда опытные духовно люди благословляли на брак, и брак был счастливым. Но знаю и случаи, когда благословленный брак терпел катастрофу. Представляется, что в этих случаях супруги считали, что поскольку им сказали «волшебное слово», можно уже не прилагать никаких усилий в построении семьи.

Марина Журинская
Источник: Православие и современность