«Это Сама Царица Небесная вас потчует, батюшки!»
Чтобы стяжать такие благодатные дары, преподобный многие годы подвизался в службе Господу, безукоризненно следуя Его воле и имея в себе великий страх Божий. Диавол же, который является исконным враг всякого добра, постоянно вооружался против святого разными искушениями. Так, по своей хитрости, он начал с легчайших, сперва наводя на подвижника разные "страхования". Как рассказывал один почтенный иеромонах Саровской пустыни, как-то раз во время молитвы преподобный вдруг услышал за стенами своей келии вой зверя; спустя короткое время, дверь в жилище старца начало ломать огромное скопище народа. Когда те, кто находился по ту сторону, выбили у двери косяки, то бросили к ногам молящегося старца толстенный отрубок дерева, который впоследствии восемь человек еле-еле вынесли из келии преподобного.
В другой раз ночью, во то время, когда преподобный Серафим стоял на молитве, ему видимо вдруг представилось, что келия его разваливается на четыре стороны и к нему со всех сторон несутся страшные звери с диким и яростным ревом и криком. Еще был случай, когда к нему вдруг явился открытый гроб, из которого вышел мертвец.
Старец, молясь усердно Господу и прося у Него помощи, не поддавался никаким страхованиям. Тогда диавол стал нападать на святого уже воочию. Так, он, по Божию попущению, неоднократно поднимал тело преподобного Серафима на воздух и оттуда с огромной силой бросал старца об пол, и если бы не Ангел-Хранитель, то от святого не осталось бы ни одной целой косточки. Но и этим диавол не сумел не одолел святого старца, который духовным оком своим, проникавшим в горний мир, видел самих злых духов.
Воспоминания очевидцев о чудесах преподобного Серафима Саровского
Протоиерей Василий Садовский:
"После освящения церкви о. архимандрит, Михаил Васильевич и я по приглашению батюшки отправились все к нему в Сарови, не найдя его в монастыре, пошли в дальнюю пустынку его. Батюшка, увидя нас, был чрезвычайно нам рад и много благодарил отца архимандрита, потом, обращаясь ко мне, сказал: «Как же, батюшка, чем же угощать нам на радостях такого гостя? А нельзя не угостить, батюшка, надо угостить, надо!.. Ну, да я и угощение-то приготовил для такого праздника, пойдем-ка!» И, взяв меня за руку, отвел батюшка Серафим в угол пустынки своей. Неизвестно откуда и когда тут вдруг вырос из полу куст малины, и батюшка сказал, показывая на три крупные, спелые и прекрасные ягоды: «Сорви-ка их, батюшка, и угости наших гостей!» Растерявшийся от этого чуда, я с трепетом снял чудные ягоды и подал батюшке, а он стал потчевать ими, говоря: «Кушайте, кушайте чем убогий Серафим рад угостить вас!» И, положив каждому из нас по ягоде, прибавил: «Это Сама Царица Небесная вас потчует, батюшки!» Отец архимандрит, Михаил Васильевич и я, все мы были поражены этим чудом батюшки Серафима; и таким образом чудно угощенные в сентябре месяце внезапно в пустынке из полу родившимися ягодами не могли, да и не сумели бы выразить их необыкновенной сладости, аромата, вкуса; и вместе сознались, что подобных ягод никогда не едали".
Старица Варвара Ильинична:
"Он, кормилец мой, два раза исцелял меня, - говорила она. В первый-то я словно порченная была, а потом у меня очень болели зубы, весь рот был в нарывах. Я пришла к нему, он меня поставил поодаль от себя, а мне велел рот открыты сильно дунул на меня, завязал платочком мне все лицо, да тут же велел идти домой, а солнце-то уже было на закате. Я ничего не убоялась за его святою молитвою, ночью же пришла домой, а боль как рукой сняло".
Одна пожилая инокиня из скита Серафимо-Дивеевского монастыря рассказала такой случай:
"Нет у нас транспорта, а зимой никто к нам не едет. Бывает, месяцами никакой попутки, все позаметает. Вот съели мы давно весь хлеб, едим одни сухарики, долго уже их едим. Я и говорю батюшке (они все преподобного Серафима называют "батюшка" или "батюшка Серафим"): "Батюшка Серафим, хоть бы хлебушка нам прислал, а то уже девочкам наскучили сухарики" (а у них в скиту почти все - очень молодые девчонки). Через пару часов въезжает к ним машина, полная хлеба, вылезает из нее известный им человек из Дивеева - и прямо к этой инокине:
- Принимай, матушка, хлеб. А сам волнуется, чуть руки не трясутся, и рассказывает:
- Еду я из Дивеева, везу хлеб в... (и называет другой скит). Вдруг голос: "Вези в... (называет их скит)". Я спрашиваю шофера: "Слышал ли что-нибудь?" Он говорит: "Нет".
Через некоторое время голос повторил то же, но более строго. Тот опять к водителю машины: "Как же так, я слышу, а ты нет?"
Прошло еще немного времени. Батюшка Серафим уже совсем строго на него прикрикнул, так что тот сразу развернул водителя, и вот они здесь".
ИСТОЧНИК