Наместником этого "Бога" на земле является папа римский
Из описания изображения: "В её верхней центральной части изображена фигура Бога-Отца, восседающего на троне. На нём пурпурное облачение священника и папская тиара. На золотой ленте, украшающей грудь, можно прочитать слово "Саваоф" – это имя Бога-Творца вселенной". Получается, исходя из текста, что католический "Бог-Отец" изображен в виде папы римского. Именно наместником этого "Бога" на земле ересиарх и является.
Оригинал взят у
ortheos в Еще о Гентском алтаре.
Оригинал взят у
В свое время
bastardsonoftyr обращал внимание на Гентский алтарь ван Эйка, который вроде как канонический и иконописный (по-западному, конечно), но в то же время вызывает какое-то странное отвращение и беспокойство. Возможно, странным "христом"

который наводит жуть, а не благоговение. Но никаких особых претензий вроде нету. Да, одежда багряная, а не белоснежная (как в Откровении), ну такпропитана насквозь кровью это порфира - символ царской власти. Да, в руке у него не Крест, а какой-то странный жезл . Но "Художник так видит".
Обратил я внимание на поклонение агнцу.

Вот тут то некоторая странность достаточно серьезная и очевидная .
Поклонение Агнцу Христу в Писании известное только одно - двадцать четыре старца падают ниц со своих престолов и вместе с ангелами поклоняются Агнцу (5 глава Откровения)
Здесь изображено на первый взгляд именно оно, а на второй взгляд - нет. Главное - престол пуст, на нем один агнец, нет никакого Сидящего на Престоле. Нет ни старцев, нет и престолов. Ни гуслей. Собравшиеся держат какие-то книги. Есть только ангелы с кровавыми и черными крыльями . Оно так видит.
У нас , правда тоже встречаются на старинных иконах ангелы с черными крылями , но эта чернота, как мне сообщили, на самом деле продукт окисления серебра и меди в краске с течением времени . Впрочем, соглашусь, пусть это будет не показатель.
Тут другое интересно. Что в Откровении дело происходит на небе - а тут самая что ни на есть матушка земля.
Нет в Откровении никакого указания на всеобщее поклонение Агнцу на земле.
Зато есть другой персонаж.
"И ви́дѣхъ и́наго звѣ́ря восходя́щаго от земли́, и имѣ́яше рóга двá, подóбна áгнчымъ, и глагóлаше я́ко змíй.
И влáсть пéрваго звѣ́ря всю́ творя́ше предъ ни́мъ: и творя́ше зéмлю и вся́ живýщыя на нéй поклони́тися пéрвому звѣ́рю, емýже исцѣлéна бы́сть я́зва смéртная:
и сотвори́ чудесá вели́ка, да и óгнь сотвори́тъ сходи́ти съ небесé на зéмлю предъ человѣ́ки.
И льсти́тъ живýщыя на земли́, рáди знáменiй, я́же данá бы́ша емý предъ звѣ́ремъ твори́ти, глагóля живýщымъ на земли́, сотвори́ти о́бразъ звѣ́рю, и́же и́мать я́зву орýжную и жи́въ бы́сть.
"
Но и это, скажут, не убедительно. Это может быть не прямо иллюстрация к Откровению, а какая-нибудь аллегория или благочестивое воображение.
Посмотрите внимательно на фонтан "воды живой",
которая фонтанирует перед престолом "агнца".
Я вам увеличу.

Разливают эту воду драконы.
Или летающие змии - кому как нравится.
Благочестивое воображение паписта - да.
Когда русские и греческие святые отцы говорили, что римский папа - "стрый" т.е. дядя "антихриста" - они не шутили и не впадали в запальчивость спора. Они говорили прямую и простую истину.

который наводит жуть, а не благоговение. Но никаких особых претензий вроде нету. Да, одежда багряная, а не белоснежная (как в Откровении), ну так
Обратил я внимание на поклонение агнцу.

Вот тут то некоторая странность достаточно серьезная и очевидная .
Поклонение Агнцу Христу в Писании известное только одно - двадцать четыре старца падают ниц со своих престолов и вместе с ангелами поклоняются Агнцу (5 глава Откровения)
Здесь изображено на первый взгляд именно оно, а на второй взгляд - нет. Главное - престол пуст, на нем один агнец, нет никакого Сидящего на Престоле. Нет ни старцев, нет и престолов. Ни гуслей. Собравшиеся держат какие-то книги. Есть только ангелы с кровавыми и черными крыльями . Оно так видит.
У нас , правда тоже встречаются на старинных иконах ангелы с черными крылями , но эта чернота, как мне сообщили, на самом деле продукт окисления серебра и меди в краске с течением времени . Впрочем, соглашусь, пусть это будет не показатель.
Тут другое интересно. Что в Откровении дело происходит на небе - а тут самая что ни на есть матушка земля.
Нет в Откровении никакого указания на всеобщее поклонение Агнцу на земле.
Зато есть другой персонаж.
"И ви́дѣхъ и́наго звѣ́ря восходя́щаго от земли́, и имѣ́яше рóга двá, подóбна áгнчымъ, и глагóлаше я́ко змíй.
И влáсть пéрваго звѣ́ря всю́ творя́ше предъ ни́мъ: и творя́ше зéмлю и вся́ живýщыя на нéй поклони́тися пéрвому звѣ́рю, емýже исцѣлéна бы́сть я́зва смéртная:
и сотвори́ чудесá вели́ка, да и óгнь сотвори́тъ сходи́ти съ небесé на зéмлю предъ человѣ́ки.
И льсти́тъ живýщыя на земли́, рáди знáменiй, я́же данá бы́ша емý предъ звѣ́ремъ твори́ти, глагóля живýщымъ на земли́, сотвори́ти о́бразъ звѣ́рю, и́же и́мать я́зву орýжную и жи́въ бы́сть.
"
Но и это, скажут, не убедительно. Это может быть не прямо иллюстрация к Откровению, а какая-нибудь аллегория или благочестивое воображение.
Посмотрите внимательно на фонтан "воды живой",
которая фонтанирует перед престолом "агнца".
Я вам увеличу.

Разливают эту воду драконы.
Или летающие змии - кому как нравится.
Благочестивое воображение паписта - да.
Когда русские и греческие святые отцы говорили, что римский папа - "стрый" т.е. дядя "антихриста" - они не шутили и не впадали в запальчивость спора. Они говорили прямую и простую истину.